第46章 林放问礼之本:千年叩问中的文明省思 (第5/25页)
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“存天理,灭人欲”
的极端,引发李贽
“童心说”
的激烈批判。
陆王心学则回归情感本体。王阳明在《传习录》中说:“礼不是天理,却是天理之发见处。”
他以
“南镇观花”
为例阐释:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”
强调礼之本在于主体的情感觉知。这种
“心即礼本”
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“存天理,灭人欲”
的极端,引发李贽
“童心说”
的激烈批判。
陆王心学则回归情感本体。王阳明在《传习录》中说:“礼不是天理,却是天理之发见处。”
他以
“南镇观花”
为例阐释:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”
强调礼之本在于主体的情感觉知。这种
“心即礼本”