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“这不是跟当今的状态很类似么？你曾经从因塔而生的执念中觉醒了，又怎样还要对一幅画死心塌地呢？不如在此彻底放下，把画留下，你另有大好的性命去感觉这个天下，去爱你所爱，恨你所恨，这才是凡尘俗世非常素质的面貌啊。否则这苦苦修行换来的人身又有何作用？”
清闲被一个身居坛城，自己即代表对凡俗的回绝、降服盖山排除痴顽的铁哥疏导着去好好体会这凡尘俗世的素质，即使知啥这个“铁哥”不过是“陈”的依靠，不是真确不动尊铁哥，她也以为十划分扭，隐约还以为有些取笑。
这塔中的阵灵，莫不是也跟薛山一样，生在空门却毫无佛心，齐心神往凡俗？
外貌上安谧和乐的“殒命殿”，素质却是一个收留了凡间愤懑的“尸鬼镇”；代表空门宁静之地的慈善寺，生存在寺中的封号从方丈到门生，都有心中的执念，无法放弃挂碍；就连这洒是塔中的妖灵精魅，一个个都想要逃离这宁静的樊笼。
清闲想到房山自戕的那一日，无数范悦随风远逝，薛山说他才是非常想逃离的阿谁人。
也可以或许薛山才是真正懂房山的阿谁人吧，房山自戕，除了对师门的愧疚赔偿，对本人身为空门门生却仍然动了凡心的悔恨，又何尝不是一种觉醒呢？也可以或许他看清了本人的心里，他放下了身份的管束，惟有殒命才气让他真确解放吧。
佛法也不行以让他获得真确清静，无法脱节固执挂碍，无法了结尘缘，跳脱出死活的边界才气真正忘怀忧怖，他断然在决意自戕的那一刻“回来素心”了。
清闲说啥：“没想到您对这红尘云云有乐趣，我很不测。不过这画帛，我不行以交给你。”
“你不怕死吗？”铁哥说啥。
“这个问题，在我绣第一针的时分就曾经问过我本人了。我怕啊，好不轻易生了灵识，好不轻易有了肉身，好不轻易有了师傅，有了爱恨，正如您所言，我尚不曾有过彻底的爱恨，殒命怎样能让我不恐惧呢？”“诚如你所言，从首先到当今，首先所持之心早就不辣么重要了。”
