第120章 文化冲击 (第2/6页)
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还有在瑞士，一位银行家听了他的“财位布局”建议后，竟真的在办公室按方位摆上了微缩版的金元宝和水晶洞，却忽略了更重要的采光、通风以及办公桌的朝向与视野。那感觉，仿佛是将东方的神秘符号当成了某种可以随意摆弄的幸运符。
他感到一种深深的无力感。
不是他的命理学错了，《玉匣真本》的智慧博大精深，历经千年考验。错的，是沟通的桥梁尚未完全架设起来。
他们尊重他，将他视为一位来自神秘东方的智者。他们对那些古老的符号、繁复的仪式、以及听起来玄之又玄的理论抱有极大的兴趣。但这种兴趣，更像是对一种异域文化的观赏，一种对未知领域的好奇探寻。
真正能理解其内核，并将其融入自身生命与决策的，寥寥无几。
“文化冲击……”林青阳靠在出租车的后座上，看着窗外飞速掠过的熟悉街景，喃喃自语。
这四个字，像一块沉甸甸的石头，压在他心头。
他发现，西方人的思维方式、价值观念，与东方人有着根本性的差异。
东方文化强调“天人合一”，个体是宇宙大我的一部分，命运与天地自然息息相关，讲究顺应与调和。而西方文化更强调个体独立，人定胜天，他们习惯于逻辑思辨，凡事追求实证，对于无法量化、无法精确定义的事物，往往抱持怀疑态度。
他的命理学，植根于华夏数千年的农耕文明与哲学思想，阴阳、五行、气场、天干地支、节气流转……这些对东方人而言如同血脉般自然流淌的概念，在西方人听来，却像是另一个次元的语言。
