第一章 (第3/5页)

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暮色四合,我再次展开临摹的《金刚经》。此刻的字迹在夜色中愈发清晰,那些曾经被我视为瑕疵的笔触,竟成了独一无二的印记。它们记录着我在临摹过程中的每一次思索、每一次顿悟,如同生命旅程中的足迹,串联起对艺术的热爱与对佛法的追寻。这场临摹之旅,没有终点,只有无尽的探索与感悟,而王羲之的《金刚经》,将永远是照亮前路的璀璨星光,引领我在艺术与修行的道路上,不断叩问,不断成长。临王羲之《金刚经》有感（回响）

寒夜独坐,将临摹的《金刚经》置于暖灯下细观,墨色在光晕中氤氲,竟生出一种恍若隔世的朦胧美。偶然间,书页间飘落一片干枯的银杏叶——那是数月前采风时拾得的,此刻与墨迹相映,恰似一幅天然的禅意小品。叶脉间纵横的纹路,恰似王羲之笔下蜿蜒的笔势；叶片枯槁却仍存的筋骨,又暗合经文里凡所有相,皆是虚妄的哲思。这意外的相遇,让我忽然懂得,艺术与佛法的妙谛,往往藏在生活的细微处,等待有心人的发现。

翻开书法典籍,读到前人评王羲之飘若游云,矫若惊龙的字句,再对比自己的临摹之作,心中不再有挫败感。曾经执着于笔法的精准,如今却渐渐明白,临摹不仅是技艺的锤炼,更是一场与古人的精神对话。王羲之书写《金刚经》时,或许并未料到这份作品会跨越时空,成为无数人修行路上的指引。而我的每一次临摹,也在不经意间延续着这份文化与精神的传承,让古老的智慧在当代的笔墨中焕发新生。

次日,带着临摹本拜访一位隐于山林的书法大家。老先生戴着老花镜,逐字端详后,并未点评技法,而是缓缓道：你看这‘度’字的捺脚,收得太急,似有执念未消；再看这个‘心’字,三点的呼应不够圆融,可见心绪尚未完全沉静。这番话语如同一面明镜,照见我临摹时的浮躁与局限。原来书法与佛法一般,讲究观照自心,每一笔的瑕疵,皆是内心状态的映照。

归来的路上,山间雾气渐起,远处的寺庙若隐若现。想起《金刚经》中如来者,无所从来,亦无所去,忽然意识到,书法的真谛不在于临摹得多么逼真,而在于能否通过笔墨传递出内心的澄明与慈悲。往后的日子里,我愿将每一次临摹都当作一场庄严的仪式,在横竖撇捺间修炼心性,在经文与墨香中涤荡灵魂,让王羲之《金刚经》的精神,如同山间清泉,在岁月的长河中潺潺流淌,滋养更多渴望智慧与美的心灵。临王羲之《金刚经》有感（溯源）

一场春雨过后,空气中弥漫着泥土的芬芳。我带着临摹的《金刚经》来到郊外古刹,青瓦上的雨珠坠落,在石阶上敲出空灵的声响。踏入藏经阁,斑驳的书架间,泛黄的经卷散发着岁月的气息。翻开一卷宋代手抄本《金刚经》,蝇头小楷工整中透着灵动,忽然惊觉,千年来无数抄写者以笔墨为舟,载着经文穿越时空,而王羲之的书写,正是这条文化长河中最为璀璨的浪花。

在寺院住持的指引下,我见到一方唐代残碑,上面依稀可辨《金刚经》的字句。风化的石面凹凸不平,字迹却苍劲依然。指尖抚过那些深浅不一的刻痕,仿佛触碰到古人虔诚的心绪。住持说：刻经如刻心,每一刀都要带着敬畏。这让我想起临摹时的心境,若不是怀着对书圣与佛法的崇敬,笔下的字便失去了灵魂。书法与刻经,一柔一刚,却都在诉说着对真理的追寻。

傍晚,僧人们开始晚课,梵音袅袅升起。我摊开临摹本,在经声中再次提笔。此刻的笔墨似乎有了新的生命力,不再是机械的模仿,而是与周遭的一切融为一体。写至过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得时,远处传来悠扬的钟声,惊起林间飞鸟。刹那间,时空仿佛交错,王羲之挥毫的身影、历代抄经人的虔诚、此刻诵经的僧人,都在这句经文里重叠。

离开寺院时,暮色渐浓。回望山门,匾额上如是我闻四字在夕照中熠熠生辉。这场与王羲之《金刚经》的深度对话,让我明白临摹不仅是艺术的传承,更是一场跨越时空的修行。书法与佛法,皆是渡人渡己的舟筏,而我愿继续在笔墨与经文的浸润中,探寻生命的本真,让每一次临摹都成为叩问内心、连接古今的桥梁,让古老的智慧在不断的传承与感悟中,绽放出新的光芒。临王羲之《金刚经》有感（悟境）