第十二章 (第1/2页)
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第十二章
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎,令人心发狂；难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
宋丹丹八十一章《道德经》被班固评价为君人南面之术,就是说主要是写给一国君主看的。其中,既有无为而治的治理国家和社会的大政方略,也有对身居高位的君主侯王从修养身心、节制欲望角度的谆谆告诫,这一章就是这种告诫。老子说：五种颜色让人眼花缭乱；五种音调让人听觉失灵；五种滋味让人口不辨味；纵情奔马,田野打猎,让人内心狂乱；奇珍异宝,让人行为不轨。因此有道的人只求饱腹而不求目眩,应抛弃物欲的诱惑,重视内在的满足。
陈大明五色令人目盲：五色,青、赤、白、黑、黄,泛指多种颜色。目盲,比喻眼花缭乱。意思是缤纷的色彩使人眼花缭乱。
五音令人耳聋：五音,宫、商、角、徵、羽,泛指多种音乐。耳聋,比喻难辨声音。意思是动听的音乐使人耳朵变聋。
五味令人口爽：五味,辛、酸、苦、咸、甘,泛指多种味道和精美的食品。爽,损伤。口爽,比喻不知滋味。意思是丰盛的食品使人胃口败坏。
驰骋畋猎,令人心发狂：驰骋,骑马奔驰。《吕氏春秋·仲春纪·情欲》说：荆庄王好周游田猎,驰骋弋射。畋猎,打猎。狂,放荡、恣意、凶猛、急躁。意思是纵情狩猎使人身心疯狂,迷失自我,丧失本性。
难得之货,令人行妨：妨,伤害。指行为败坏,去善为恶。意思是稀有珍贵的物品使人行为不轨。
是以圣人为腹不为目：是以,因此。为腹,为了填饱肚子。不为目,不为了眼睛的赏心悦目,代称色、音、味、田猎、财货等诸多欲望和诱惑。
去彼取此：舍弃奢侈的生活,选择简单的生活。意思是圣人只为温饱生存,不求纵情声色。
