第六章 (第1/3页)
陈大明、宋丹丹、李晓英提示您：看后求收藏（略群小说www.luequn.com），接着再看更方便。
第六章
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
宋丹丹《道德经》一书,不讲历史人物,不讲历史事件,老子喜欢用隐喻的方式说明道理。在这一章,老子运用了三个喻体：谷、玄牝、根,来揭示道创生万物、养育万物的不竭功能。
老子形象地告诉人们,大道清虚空灵永不寂灭,是天地万物产生的地方。缔造生命的那条通道,叫作天地万物的根柢。绵延不绝而又不见形迹,它的作用永不衰竭。
陈大明这一章用比喻的方法阐明道的特征。首句的谷神不死：谷,形容虚空。以此比喻道既是虚空的,又是实在的。神,形容不测的变化,说明道变幻莫测。谷和神都是对道的描写。不死,比喻变化的不停歇、变化无穷,是说道永恒存在。意思是说大道虚空而变化无穷。
应该指出的是,对谷神的解释,注家们基本上有两种意见：一是将谷神二字连读,认为谷神是道的别名。第二种意见是将谷神分读为谷和神。我认为将谷神二字分读切合老子本意。谷有虚空深藏、生养万物的功能,重点在于虚；神是对道的因应无穷、变化无穷特点的描述。《道德经》中出现的神字,不是通常所理解的人格化的神祇的意思,而是讲道或天地难以测知的神妙功能,强调的是神的自然性和神妙作用,就如我们平时常说的那个人真神这件事神了。这些句子中的神,就不是神祇,而是指那个人或那件事所起的神妙的作用。不死其实是因其无生。道家多用没有生命的事物比喻宇宙总根源,因为有生命的事物是不可能永恒的。这里的谷神不死是针对道来说的,说明道是博大无边、变幻莫测、永恒不灭的。
宋丹丹是谓玄牝：玄,本义是深黑色,有深远、神秘、微妙难测的意思。牝,本义是雌性的兽类动物,这里借喻具有无限创造能力的道。玄牝指玄妙的母性,这里指孕育和生养出天地万物的母体。是以此比喻道,并阐明道的无所不能、孕育万物的特性。
玄牝之门：进一步突出玄牝的开放和吐纳的特点,比喻天地万物产生的地方。老子用玄牝的比喻来形容道具有化生天地万物的力量。
是谓天地根：根,根源、始源。意思是天地的本原、自然的根源。天地根是中国哲学对宇宙起源和万物起始的一个比喻式概括,也就是老子的道或本根。
