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只是想要完全掌握,还需要一段时间的修习。
而且。
宝玉对‘观’的认知,也有了长足的长进。
之前的他,用‘观’却不能完全理解‘止观’。
学‘法’却不懂得‘立法’。
这些天的沉浸,更让他的佛法精进了一些。
眼耳鼻舌身意,色声香味触法...
眼识乃至意识,这些都是佛法中对‘观’不同的解释,也可以笼统的归纳为‘身心’。
也就是《心经》中的‘五蕴’!
‘眼根’、‘色尘’、‘眼识’。
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而且。
宝玉对‘观’的认知,也有了长足的长进。
之前的他,用‘观’却不能完全理解‘止观’。
学‘法’却不懂得‘立法’。
这些天的沉浸,更让他的佛法精进了一些。
眼耳鼻舌身意,色声香味触法...
眼识乃至意识,这些都是佛法中对‘观’不同的解释,也可以笼统的归纳为‘身心’。
也就是《心经》中的‘五蕴’!
‘眼根’、‘色尘’、‘眼识’。