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老子认为人的自然本性是追求自由，反对来自外界的奴役和压迫，但那些统治者却一定要把民众变成奴隶，民众不希望被别人强迫和裁制，可是那些统治却一定骑在他们头上当太上皇，并且还要他们感恩戴德，山呼万岁，民众希望能按照自已习俗来生活，可是那些统治者却要强迫民众按照自已的意志去生活。
天地从不区分万物，所以天地能公平地滋养万物，但那些统治者却要按照自已的喜好来划分人群，他们把人划分为亲疏远近，善恶忠奸和三六九等，于是社会资源的分配就不再有公平，整个社会充记了各种奴役和压迫，底层民众则失去了所有自由，于是一场又一场的改朝换代便无可避免。
是以圣人后其身则身先，外其身则生存
老子认为有“道”的君主更应该效法天道和人性，而不是反其道而行之，既然追求自由是人的天性，那么君主就不能和民众争夺之种自由，而是要保护这种天性，既然民众不喜欢被奴役和剥削，那么君主就不应该与民争利，而是要保障民众私有财产不受侵犯，既然民众不喜欢高高在上的太上皇，那么君主就不应该与民众争高或者争先，而是让民众感觉不到权力对他的压迫。
非以其无私邪？故能成其私
天地之所以能够万年长久，是因为它们能够顺应万物的自然状态，不把万物当作自家的私有财产而任意宰割，它们促成了万物的生长繁衍，却从不任意裁制它们，所以君主们要江山永固就必须取法于天地之道，不去奴役丶强制丶强迫丶奴役和剥削民众，把自由还给他们，顺道而行才是。江山永固的正途。
