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真正的修行在六根戒处六层境界时要用功夫。各位呀,相法时代,禅定成就,我们现在的人根器太弱了,往往禅定禅定到最后就定偏了,那怎么办?所以说要念佛嘛,求佛力加持,用阿弥陀佛的佛力加持来帮助我们修行,帮助我们切入到适时的禅定境界。用念佛的功夫啊,念头才动妄念起来了,马上提起佛号,把念头转换成阿弥陀佛,这里面戒定慧三学,就通时具足了。
能转就是手法,把我们这个妄念转成阿弥陀佛,就是持戒。见到外面的境界,顺心就起贪念,贪心才动。怎么办,用念佛法门,把妄念转过来,这就是持戒。见到不如意的环境了,心里不高兴了。一样的咯,也是用念佛法门把我们的妄念转过来,能转过来。依教修行,依戒奉行,这就是持戒。
转过来以后,对外面所有的外援不再理会,回过头来继续念佛,这就是修定。一心称 念,阿弥陀佛,惠就在其中。净宗修学的殊胜就在于戒定慧三学,就在我们念佛念出的那一声,一心称念这一声佛号里面。一念之间把戒定慧完全完展现出来了,圆记具足。
非常方便,然后处世待人接物,善意自然就生出来了。
修行功夫深浅,就流露在我们的面孔,声音,表情乃至举手投足之中。
当然了,愚痴的人是看不出来的啊,但是真正有智慧的人,绝对瞒不过一眼就能看出来。 所以,不光是我们参禅禅定有讲戒定慧,我们净土中都修学,其实,也是戒定慧,万法归宗啊。
没有一个方法脱离这个真实的道理。