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在前世，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。
王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治），当龙场驿栈驿丞。
同时，他的父亲王华也被赶出北京，调任南京吏部尚书。
路途中，王守仁被刘瑾派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫。
逃过追杀的王守仁暗中到南京面见父亲王华，王华对他说：“既然朝廷委命于你，就有责任在身，你还是上任吧。”
随后王守仁踏上路途，来到贵州龙场。
“万山丛薄，苗、僚杂居”，龙场在当时还是未开化的地区，王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。
在这个时期，王守仁对《大学》的中心思想有了新的领悟。
王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。
在这一世没有过这一段，虽然朱厚照也教导过王守仁一些东西，但是他已经有几年没在朱厚照身边了，他现在的想法是不是改变了，朱厚照也不知道。
