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这对答二人,一个叫做元文都,乃是朝中“七贵”之一,本为北魏景穆皇帝拓跋晃后代,北周小冢宰元孝则之子,隋炀帝死后因为拥立越王杨侗为帝有功,逐拜为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军,封为鲁国公。
而另外一个就牛逼了,这人虽然被元文都唤作郑公,但却并不姓郑,他也是“七贵”之一,本姓支、字行满,西域析支(今甘肃临夏县氐族,汴州长史支收之子,因为父亲支收跟随他的改嫁到霸城王氏的母亲生活,因而就改为姓王,汉名世充,正是如今的左翊卫大将军、代理吏部尚书、太尉、郑国公。
却也说,但见得王世充倒也眼疾手快,等元文都刚刚拜下,便也伸手去扶道:“哎呀呀!文都哪里的话,快快请起!请起!”
说起来,这元文都乃是去年腊月里由朝廷合议杨桐下旨,领了天使之责,押了金银辎重前往黎阳犒军督战,结果一路上又是暴雪又是冰冻,走到卫县李密营中已经是正月里了,然后他穿着皮氅子在营中转了一圈,也就看到李密营中的士兵们普遍都是穿着薄袄躲在地窝子里被冻得瑟瑟发抖,自然是屁都不敢放一个就乖乖转回了。
而回来的路上又是雨雪不断,状况也不断,结果紧赶慢赶直到今日也才赶回洛阳。
二人在城门前一番寒暄之后,便并行着往宫城走,一路上王世充坐在轺车之内,不时探出身子与骑马并行的元文都交谈,显示出一番热络的模样,倒也叫路人纷纷侧目。
实际上,自打王世充晋封太尉以后,几乎专总朝政,朝廷事无大小,均由他的太尉府处理决断。
此外,他还伪装求贤,命部下在太尉府门外树立三块木牌,访求堪称济时安民的文学才识之士和文武双、富有智略、能冲锋陷阵的武将。还号召有冤无处申张的人前来申冤。