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说实话，如果单从这类事件本身的性质来说，民间的文人书生本着维护公益、检举不法、监督公权、检察社会的目的搞搞“哭庙”，通过这种方式来向统治阶级反应社情民意，它本身“应该”被认定为是一件正能量的事情。
因此在明朝统治时期，一旦发生“哭庙”事件，所申告的事项往往能直达中央最高统治者，从而令地方官府不敢小视并且谨慎对待，可是金圣叹一案却是撞了南墙，结果野猪皮的子孙们可不是好说话的，直接冠上一个“恶性大规模群体性聚集事件”的由头，把闹事的统统抓了杀头完事。
而如今，虽然黄小刚也不确定这些隋末的文人是不是突然灵光一闪，无师自通的突然就会了“哭庙”这个技能，可是他显然要迅速做出选择，看是选择放任不管任其发展，还是选择血腥镇压，杀一儆百？
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