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哪怕陆吾神死去，它的残留气血也会让草木枯萎、大地皲裂、空气扭曲，这是客观存在的，不因主观意志而改变。
儒门之人的气血并无此异常，这种炽热之感来自于自身精神，也只会作用于他人精神，不会影响死物，也不同于神仙和鬼仙的弄假为真，并不会改变现实。
因为此力量由心而发，儒门称之为“心力”，是真实存在的，并无半点虚假可言。正是：此心光明，夫复何言。
至于程太渊这个理学大祭酒为何学了心学一派的看家本领，那就不足道哉了，国师同样精通“太阴十三剑”，到了此等境界修为，一法通而万法皆明，不会再局限于一家一道。
面对儒门之人的至阳，何罗神则是至阴，月神本就是太阴，何罗神又以海眼的阴气成道，阴月亮更是阴上加阴。
何罗神引动滚滚阴气，如云海雾山，似潮起潮落。
两股浪潮相互碰撞，使得四周空间呈现出扭曲的不稳定状态，身在其中的何罗神随之受到撕裂、压迫、挤压，有着明显的扭曲，若非仙人不能以常理论之，只怕就要当场身死。
何罗神毕竟不是正牌北落师门，只是捡了北落师门遗留下来的传承，对上曾独尊于中原的儒门绝学，逐渐落入下风，继而引火烧身，金身被红光笼罩，仿佛烧红的烙铁，竟是出现了熔化的迹象。
程太渊再次催动“心力”，红光更盛。
