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可天机卷上的图腾怎会印刻在伏羲琴上？莫非，华清和倾扇之间，有什么渊源。
我凝眸紧盯着伏羲琴，正欲拂去华清的手，细细查看被她双手遮掩住的图腾，不慎被琴弦割破指尖，殷红的鲜血“滴答滴答”往琴面上掉。
当殷红的血同鎏金图腾相融之际，琴面上的图腾突然间迸溅出夺目的金光，犹如振翅欲飞的凰鸟，于不算宽广的琴面上低飞盘旋。
片刻间，那些个晦涩难懂的图腾均被移了位。
定睛一看，伏羲琴上惊现“华清归来”四字上古梵文。
如此看来，华清即是倾扇，倾扇亦是华清。
这一点，元始天尊的竹蕖紫蔽扇上亦有印证。
竹蕖紫蔽扇阳面的月下山水图直指华清，阴面的夜放昙花，想必指的就是倾扇。毕竟，在南羌密林中，倾扇的身份便是密林花神。
怪不得倾扇自戕前说了一句后会有期。事实上，她根本没死，只不过换了个身份而已。
怪不得华清心中恨意如此强烈。原来，她不止遭受过羌门村村民的凌虐，还遭受过普世黎民的无情抛弃。
