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壮养气血之后，便是调理自身五气，激发自身脏器和肉身的潜能。
这最初的第一步和第二步，也和真元修行的感气和凝结黄芽真元一样，是最为困难的。
但大俱罗功法比真元功法更为艰难之处，是无据可考，不像真元功法，即便有些人始终悟气，但有很多人前行在前，告诉你这种法门是可行的，只是你自己修行的问题，而他的这种大俱罗功法，却是根本没有人告诉他行与不行，所以若是没有何修行，他若是在最初狂吃五谷却感知不到特别的元气，那也很难真正入门，甚至会怀疑根本无用，便不可能坚持下去。
哪怕真正入门之后，五谷之气比起肉食的元气更为单纯，若是身体自身元气代谢不够剧烈，大量吃肉食便如同低阶修行者大量吃灵药却根本无法排除灵药之中除了天地灵气之外的驳杂药力，自身反而受这驳杂药力之毒。
此时的林意在修为进境上，甚至已经超过当年的大俱罗，便已经可以和当年的大俱罗一样，大吃特吃肉食，大量的吃肉，也是如同修行者积蓄真元。
既然接下来随时便有可能要和贺拔岳决一生死，他便自然要将自己的身体状态保持在最佳状态。
林意的食量和当年的大俱罗一样，恐怕已经只能用骇人来形容。
这个驿站虽然有不少存粮，但肉食不足，为了给林意准备足够的肉食，这个驿站甚至直接就在附近的集市买了一群羊。
数口大锅同时煮着羊肉，十余名驿站中人连连杀羊，几口大锅一起便是煮了十几头羊的羊肉进去，但林意敞开肚
子猛吃，他却真的像是无底洞一般。
