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在经历了秦汉之际的短暂凋敝之后，洛阳重新开始了大国陪都的繁荣。洛阳人的经商传统已经形成，孕育出了不少大商人，师史、桑弘羊就是历史上最著名的商人。
随着太学这个帝国学术中心开始转向各种学科的研究，刘病已当初交待的一些关于基础科学的学识得到了飞快的传播，同时以一种可怕的速度在完善，尤其是作为六艺之一的数学，帝国本就有不少专门研究术数的学者，在接受了数字和各种数学符号以及正负数和几何的一些知识后，这些人居然很快就将他们进行了一年多的数学知识进行了归纳汇总，并且成书了。
对于这一本数经，刘病已异常重视，他不但亲自召见了编撰这本书的众多学者给予丰厚的赏赐，同时亲自为之写了序，并大量印刷，写上了众人的名字，发行天下，由于他掌握印刷术和造纸术，等于垄断了整个帝国的学术思想的传播。俗话说“好名之心，人皆有之”，当数经发行天下以后，那些参与编撰的学者，看到自己的名字赫然印在书页上，可以传之后世，都是更加专注地投入了研究中，以至于让其他学者眼红不已，在各自擅长的领域几乎是“忘寝废食”的专研，好使自己的学问印刷成书，名扬天下。
元康三年末，刘病已开始提前大规模地生产纸张，取消了自己在纸张上的暴利，因为他没有想到被激起名利之心的帝国学者居然能爆发出如此巨大的能量出来，太学也是如此之快地完成了学风的转变，刘病已第一次觉得自己还是小看了士人对功名的向往，尤其是那些出身寒门的太学生。
由于有茶，纸张，书籍所取得的暴利做底，再加上节省缩减宫廷开支省下的收入，刘病已有足够的底气支持太学的学者进行各种学科的研究，毕竟除了出书扬名天下，实利也能激励他们。
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在汉朝的外交活动中，“汉使”是与张骞、班超、苏武这些灿烂的名字连在一起的。作为第一个汉使，张骞流落异域十余年，百余人的使团最终只有他和堂邑父两人得以回到长安，却始终带着那根象征使命的汉节。从此，永不“失节”，便成为一代代汉使的传统与骄傲——纵观汉代历史，这几乎成为一种信念，有一个强大的王朝在背后，汉朝的使臣们几乎都有为了原则和使命，虽“千万人吾往矣”的气概，以至于直到大天朝，提到“汉使”二字，我们总会有一份敬重和仰视。
