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刘病已道：“收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内。诗经“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。“
张安世道：“请教为君之道。”刘病已道：“为君之道，首要懂得选贤任能，否则纵有最好的国策，但执行不得其人，施行时也将不得其法，一切都是徒然。”
过了片派张安世又道：“病已诗经学得不错，请问武帝时董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术等主张。病已对此有何看法呵？”
刘病已慨然道：“汉家自有制度，本来就不只是以一种学术来冶国的，儒术之长处在于教化，若只用儒术，则国家就危险了呵。”
张贺，张安世对望一眼，从彼此眼中都看到欣赏，张安世作为朝中高官，对这个答案简直是再满意不过了。
这份见识那里像是18岁的少年人，却不知刘病已作为两千多年后的现代人，对儒家的看法自然不是这时的人所能认识的。
张安世道：“当今之世如何实现大治？”
刘病已道：“去奢省费，与民休养生息，不违农时，才能促进生产，使民衣食有余。”
交谈还在继续，这一夜，三人交谈甚欢，美酒佳肴不停的上，直到三人都有些醉意。
