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这一夜的会谈过后，少典氏雄领到了一个任务——去南方剿灭不服从神农氏的有巢部族。
有巢部族是一个非常古老的部族，起源于初代神农氏烈山同一时代。彼时，烈山居黄河中游，教习民众刀耕火种，使中原文明得到飞跃式的发展，将人们直接从茹毛饮血的原始社会，带入了石器时代。
而在同一时期，南方多雨的山地中，初代有巢氏巢父也在对人们实行教化，因南地山峦中多毒虫猛兽，巢父教习民众在高耸的大树上筑巢而居，躲避被捕食的厄运，因而其民众自称有巢部，尊巢父为有巢氏。
有巢氏本与神农氏无任何交集，但随着农耕文明的四处蔓延，以及历代神农氏安东海、定北疆，其诸侯的数量不断扩大，所辖疆域便与有巢部族所辖诸侯疆域接壤，树居民自然无法抵挡农耕文明的诱惑，不少有巢部诸侯纷纷献降神农氏，从树上走下来，开垦山林，建屋而居。
这无疑相当于蚕食有巢部所辖领地，当代有巢氏踵楚便率领有巢民众抵御农耕文明的蚕食。而首当其冲发生摩擦的，就是神农氏疆领南陲的濮部。濮部以农耕渔猎为生，高大而勇猛，但面对有巢部飘忽不定的骚扰，仍感到异常头痛。尤其是曾为有巢之臣，现为神农诸侯，被加以“背叛”之名的濮部主君布蛮，不想与有巢部发生太过剧烈的冲突，以至于南疆常年纷乱，已逐渐涉及到神农氏的威严。
共主治天下，竟有常年骚乱不能平息，或许会被人传言为神农氏不循天道、不得民心。因而，在这一晚的会谈中，神农氏令刚刚来到陈城的少典氏雄率领其部属南下，剿灭有巢部。
见少典氏雄面露难色，虽然未敢拒绝，但目光闪烁，神情甚是迟疑，神农氏不禁笑了，“你会否认为我太冷酷？你部成年猎手惨遭彭侯屠戮，而今部族中尽是老弱妇孺和半大孩子，令他们上战场无异于让他们送死？”
“主君！”少典氏雄扑通一声跪在神农氏脚下，额头重重地磕在地上，“主君……求你了！”
