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想象此刻宛县城中，桓蒙帐下荆州兵，作为胜利者的趾高气昂。
又想象，宛县城北数十里处，慕容瞻的营中，这时又是何等一番景象？
季和负手独立，继而转目朝西边的咸阳方向望去。
他看了好久，心中想道：“若是孟公仍然在世，宛县断然不会有失！人皆言大王仁义，大王亦以此自矜，可自古英雄，有几人是真仁义而成事者？为人君主，当识权变，重实利，切忌追慕虚名。小仁者，大仁之贼也。大王之所为，小仁乎？”
却是不止季和一人腹诽蒲茂的仁义是“小仁”，但换到蒲茂的角度来看，他“追慕虚名”，以“仁义”自矜，实际上是可以理解的。
毕竟蒲茂是胡人，并且他还是一个被深深唐化的胡人，那么他的这个出身和他接受的“儒家教育”，就会在他的身上形成强烈的反差，或言之，矛盾。也许在蒲茂内心的最深处，也许在他积极推动治下诸胡贵族唐化的此个现象之背后，其实隐含着他的自卑。
正是因为“自卑”，因为心理暗示中，他想极力摆脱他自己胡人的身份，想使他自己真正成为一个“华人”，成为华夏文明这个先进文明的代言者，故而他才会近似执着地处处以“仁义之君”来要求他自己。
如果蒲茂不是胡人的身份，他还会这般信任、重用慕容瞻、姚桃等降将么？
大概还会，但不会信任、重用的如此彻底。
