第5章 -5/跨世纪悟性人生.连载.第一卷.家世卷: (第2/3页)
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依妈妈的述说分析:
其实，那时侯人们的穷，有地主剥削的成分，但主要是生产落后，经济不发达和国家混乱。
妈妈告诉牧歌，在南方地少人多，那地方的地主可能恶人多。东北地多人少，你想雇人种地，对人家不好人也不伺侯你呀。
其实，在我家农村，有的地主也是善良的，他们是靠拼命干活、口挪肚攒，有的是靠几辈人的努力才买了几亩地，苦心经营，才熬成了个“地主阶级”。这人家凑巧赶上土改，那可老窝囊了。
妈妈说，我们村里有个地主雇人种地，她给顾工吃的饭比自已家人吃得好。在农忙时，还给顾工吃猪肉饨粉条子，而自已家人却偷偷地在那吃咸菜。
妈妈曾经告诉牧歌，说历史，也不能光听宣传，恶霸地主是有的，可那些被定为剥削阶级的也有冤死鬼。
妈妈小声嘀咕，在我们乡下，就有一家几辈子好容易拼命买了几亩地，刚辛辛苦苦奋斗了几年，还没有享受好日子，就在土改划成分时，被划成地主了，即使乡亲们都很通情，可他家的老头子还是在多次挨整中，窝窝囊囊地死去了。其实，就是当时有些干部不能实事求是，那共产党大领导还有好多和开明的地主交朋友呢。
在当时，妈妈家的生活不好，也不算太差。妈妈的爸爸，即牧歌姥爷，在旧社会也是个有点头脑的聪明人，他很早就到沈阳城里找机会去干点杂活和苦力，那城里皇姑北行和北市，几个地方都有“功夫市”，即“打工”的人找活的集散地，也就是改革后兴起的“劳务市场”。
那时侯除了种地，姥爷不会什么技术活，他打工就是卖苦力，帮人家收拾东西或搬运点什么的。要说有点技术，那简单的砌墙盘炕就算很有专长了。还真是的，时间长了，姥爷那盘火炕技术很厉害呢。后来聪明的牧歌妈也学会了，在皇姑屯克俭那一带还很有名呢。谁家土炕炉子不好烧，倒烟熏人或炕不热，牧歌妈手到病除，左邻右舍许多人管她叫“炕神仙”。就这手，牧歌妈还用以积德行善让好事，时常是又脏又累弄得记身黑灰却分文不取。真可能是人在让天在看，举头三尺有神明。你看特别善良的牧歌妈，尽管一辈子吃了那么多苦，遭了那么多罪，可还活到八十多岁，正经享了十几年的清福呢。如果不是有肛肠的病发现晚了，那老人家活到百八十岁没问题。
