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船上的第三层阁楼中，一名端坐在软榻上的道士模样装扮的童子，说道，“不过是一个胡乱学了些佛门功法的野喇嘛罢了。不过，莫要忘了向龙公子禀告此事。”声音阴柔尖细。那魏三平，似乎颇为忌惮这童子，见其如此说道，便抱拳说道，“三平已经差人到后船禀报此事。若是无事，三平告退，上人若是有何差遣，命人吩咐便是。”
那童子似乎非常喜欢魏三平这般忌惮的神情，嘿嘿直笑，半响方说道“你且去吧。”
悟虚在魏三平和这名童子神识探查之后，想着反正刚到船上，也不宜外出走动，便接着念诵起佛经来。哪知，这大船虽然开得极稳当，但是悟虚身处底层，于在微微摇晃的小床上，心随体摇，意随心动，莫说入定，便是专心诵经，也似乎难以做到。
直到悟虚摄住六识之后，方才渐渐拢住神念。待悟虚复又放开六识，还是感到座下地动山摇。悟虚不信邪，心想道，“古往今来，有高僧，不闭六识，能在水火风土中，一心诵经；就连那罗欢，也能在美色脂粉中，谈笑自若，守住一点神明。难道，我还不能在船上打坐诵经不成？”
狠狠心，盘腿结印，神识之体于曼陀罗法界中，诵持心经和金刚经，同时将六识放开。
往日里，悟虚在曼陀罗法界修习，或是神识全都进入法界，与肉身六识斩断了关联；或是神识留有小部分在肉身，六识摄住。总之，神识之体在法界之中，经由法界感触外界，而不会通过肉身六识来感触。
如今，贸然放开六识，神识之体在法界，故意经由肉身六识感触外界。这肉身六识便将肉身所处的环境所有尘相，尽数传入曼陀罗法界。悟虚神识在曼陀罗法界中，只觉得如处大地震，又渐闻波浪海风之声，在耳边如雷鸣电闪，又有海腥之味，令佛堂中种种恶臭，等等。
随着肉身六识尘相不断涌入法界，。过了一会儿，佛堂四周竟然隐隐有丝丝龟裂的痕迹，经幡也无风飘动，神识之体的额头上居然有了一层薄薄的墨绿腥水。悟虚知道这是六识尘相，进入法界，必然带来的侵蚀效果，也不怕，但运转白马寺学来的金刚不怀藏法诀，护住神识之体，结印诵经，修三密。
悟虚此举却是莽撞了。佛门功法讲求，摄住六根，护住本心。若是红尘色相历练，也是到了一定程度之后，守住本心，再徐徐以本心观万般红尘色相。
