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悟虚对这位后世被传得神乎其神的刘伯温，还是抱有极大的好感，见自己的见解被郭敏和刘伯温所驳，也不恼怒，合掌说道，“阿弥陀佛，却是小僧着相了。”
刘伯温一边牵着毛驴，一边和悟虚郭敏等人说这话，便将众人引到自己的住处，一一落座之后，便吩咐军士送来足量的饭食。
不一会儿，帐中青竹做成的案几上，便摆满了美食佳肴，有春笋、鲤鱼、青菜、香菇、牛羊肉，等。刘伯温等端菜的军士退下之后，又从身后取出一壶美酒，为众人一一斟满。
席间，刘伯温问道，“我观大师昨夜那净世青莲轮回阵中，白莲之上，青气流动，似乎是众生业力？”悟虚一惊，想不到这刘伯温果然名不虚传，居然能看出这是众生业力。一般之人，悟虚只对其说是众生念力。所谓念力，只是愿念之力；而业力，则是包含有已成事实，因已成，果待结。此两者不但威力、运用不同，对持有施展者的影响也不同。
便拿悟虚法界青气之业力来说，不但有死去的江家村人与悟虚的业，到了后面，更有那些枉死的魏家村与悟虚的业，甚至那些被羌巴穆勒戮害的僧众，也因为被用来炼制偷袭悟虚的佛怨墨簪，而与悟虚的业。从某种角度来说，悟虚是业力缠身。好在这些都不算是悟虚作下的恶业，且又被悟虚以佛法发心起愿，回向为一种助力。
这些都是悟虚法界幽密事，不足为外人道也。
悟虚，摇摇头，笑而不语，反问道，“刘军师，乃是儒门修士，不知道如何看待这所谓的众生业力？”
刘伯温也摇摇头，笑而不答，复说道，“大师且伯温即可，当今天下大乱，群雄并起。东有张士诚、南有方国珍、西有徐寿辉、北有刘福通。大师要游历四方修习佛法，却是不知道欲往何处游历与修习？”
