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年青人珍而至重地捧着扁盒子向孙易走了过来，到了近前先微微地一躬身，然后将盒子双手递了过来，“孙先生，这是家师应约送来的内息功法，名为《白莲圣典》，最适合女士修炼！”
孙易伸手接过了盒子，打开看了一眼，薄薄的一本小册子，古香古色似乎是用某种布帛制成的，倒是在下面还放着一本足有两指厚的桑此纸制成的书册，翻了翻，里头密密麻麻的蝇头小楷注释着这种功法修习的方法和注意事项，而且大半都是半白半文的语法，只要高中毕业看这东西完全没有难度，可以说这是一本已经被完全吃透的内息功法。
孙易将这两本册子扔给了身后白云，然后打量起这个年青人来，二十多岁的年纪，却带着与他年纪不相附的温和笑容，看起来稳重而又大方，欣长的身材很适合现代小女生的审美观点，就是看起来有点娘炮的意思。
孙易翻看着手上这本白莲圣典，原本上头的文字描述都是各种铅啊汞啊之类看起来玄之又玄的东西，但是注释本上的蝇头小楷把这一切都注释得清清楚楚，甚至还就这些稀奇古怪如同矿物研究似的东西给说明了出来。
早年间有个说法，叫做儒以文乱法，侠以武犯禁，这文还好说，一个科举下来，为求一个官，颠倒黑白都没有问题，所以文人大部分都被统治政权牢牢的握在了手心里头，成为其中的一员。
而武就不同了，特别是经过宋朝陈桥兵变之后，几乎变态式的扬文抑武极其严重地打击着武界，而到了元明清三朝的时候，因为两个是外族入侵，一个是乞丐流民坐上皇位，对处于民间的武界看管得更加严格，不知多少武学典藉被毁掉，不知多少武界高手被镇压。
在这种环境下，武界的一些典藉为了绕过官方的看管，在书写注释的时候，往往会绕上几个弯，将一些本可以明白写清的经脉内息搬运之术换成了其它的说法，多数都是挂着道家炼丹术的名义来书写，毕竟每个朝代，出家人总是有着其特殊的地位，若是碰到一个一心求长生的皇族或是高层那就更妙了。
正是因为这种避规手段，才使得原本可以说得很清楚的武学典藉被神秘化，看起来跟邪派宗教似的，所以才会有师父领进门，修行在个人，这个领进门，就是要师父把这个晦语讲述清楚，否则的话就算是外行人得到了最核心的武学典藉也别想猜出来搬铅三两入中门是个啥意思。
这个搬铅便是内息自丹田而起，三两和中门其实是反的，这个中门指的就是膻中，而三两侧是气由膻中分而入双手少阳经，这还是最简单的一种方式。
