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而欲望来源于人的动物属性,指向的是所有没有血缘关系的异性群体。任何的雄性动物都通过争斗来获得更多的繁衍后代的机会,尽可能多的把自己的基因传播的范围更广。下等的青楼也提供这种服务。当然,也有很多按照这个时代的道德标准来说,属于比较没品的人,通过出墙啊,勾搭啊,野/合啊,扒灰啊之类的来实现诉求。大明正人君子表示鄙视之。
种花国自古以来的制度,其实也是听考虑人性化的,娶妻家族利益第一,纳妾个人喜好第二,去青楼满足自己的欲望第三。都允许你去做。这是士大夫的风雅之事,无关道德。
如果你是一个有正事儿的人,你应该先考虑你的家族利益,通过联姻娶一位正妻。和她之间最重要的事是繁衍后代,通过联姻保障彼此家族的利益。只有生存下去才能谈到别的。
所以自古以来夫妇一体,地位完全平等。娶妻非常的严肃和隆重,纳采、问名、纳吉、
纳征、请期、亲迎。最重要的就是拜天地。古人对天地是极其尊重和严肃的的。告诉天地比告诉祖宗还要严肃,两人的结合是要告知天地的。这分明就是一种盟约。二拜高堂,因为你们的生命是他们给你们的。而你们享受了这种最珍贵的馈赠,你们也要有后代来回报他们。夫妻对拜,说明二人身份平等。这一拜,从今以后,自己的人生就托付给对方了,这种拜托,是一个人对另一个人最大也是重要的托付。
种花国从来都是一夫一妻制的,即使这个时代,如果你能在正妻这里找到爱情,并且她能满足你对异性的所有欲望。那么你就大概率不会再有其他女人。除非她不生儿子。大明有几个皇帝一生只爱皇后一人。从来没有其他女人,对此李憬表示羡慕嫉妒恨。
生活在什么时代,就按照这个时代的道德去要求自己,这无可指摘,李憬也不知道他能否碰到真爱。但是,他会珍惜和善待他遇见的每一个他喜欢,也喜欢他的女子,去了解她内心,尊重她的感受,给她想要的生活。
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