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也是在大和国之后，才有大和人的概念，就好像汉代之后，华夏主体民族才开始自称汉人一样，至于从人种上，大和人应该是本土绳文人，混血了一部分东渡的汉人，以及扶余人、炒海鲜半岛的三韩人，之后形成的族群。
白图没有给甘宁“剧透”太多，否则显得过于神异……更重要的是，白图知道的还没有现在的甘宁多！
毕竟后世岛国对于邪马台究竟在哪，也是存在争议的、存在数个版本。
有的说邪马台和狗奴国都在九州岛，从这种说法中又分裂出邪马台战胜狗奴国，渐渐发展为后世大和，以及邪马台战胜狗奴国后，狗奴国残部东迁，发展为后世大和，还有狗奴国战胜邪马台，发展为后世大和……
更别说还有邪马台在本州岛，狗奴国在九州岛，以及反过来的假设，又能双双展开许多种可能，堪称枚举史观。
因为此时亶州没有详细的历史，对于邪马台最清晰的记载，反而出自《魏书》中的只言片语。
至于后来华夏文明没有特地记载亶州文明、邪马台自己也发生内乱的那些年，究竟亶州发生了什么，已经无人得知。
不过现在甘宁的到来，终于结束了亶州的薛定谔状态。
无论白图穿越前如何，在城姬世界，亶州现在的局面就是九州岛上以西犬国为最强，本州岛上以东马国为最强，大小数十上百个部落国家林立，而在北海道则是虾夷人生存。
