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所以每次经过血炼祭祀,幸存下来的人,如果不想挑战使徒,也不想接受那个几乎必死的任务的话,都会选择为主道圣地作最低贱的奴仆五十年,所以每次祭祀之后幸存的十二人,往往只有一两个挑战使徒或者接受任务,大多数的人,都选择变成奴仆。
这五十年的奴役,是绝对的苦行,用主道的教义来说,就是五十载众生牛马,八百年诸神龙象,是通过苦行的方式,认知这个世界,激发自己的潜能。
而所有苦行的人,也会被孟凡打上烙印,有任何不满,都会直接击杀。
完成五十年苦行的,或者那屈指可数的,完成任务活下来的人,都会获得一个身份,虔信者。
按照孟凡的划分,主道圣教的等级,第一是永恒的孟凡,第二是护法,第三是使徒,第四,就是虔信者。
虔信者可以在主道圣地拥有自己的领地,书房,还有可能分配到奴隶,拥有解读教义的资格,也拥有阅读许多书籍的权力,在主道圣地,虔信者属于骨干成员,中流砥柱,他们经营着主道圣地的各处资产,也拥有大量的空闲时间,可以潜心钻研学问、武道,或者编撰书籍。
另外,虔信者往往还能得到在外界建立“圣堂”的权力。
主道的教义规定,主道圣地,是永恒的圣地,是主道信仰的中心,但是主道的信仰需要传播,需要更多的人理解万物法则的运转方式,就需要在外面建立新的圣地,但是新的圣地,只能称作圣堂,永远不能和主道圣地相提并论。
使徒没有建立圣堂的权力,他们只有传教、完成主道圣地任务的权力,而护法永远要居住在主道圣地,所以虔信者,就拥有了这个权力。
经过层层磨难,逃过死亡,绝对忠诚坚定的虔信者,无疑将成为主道圣地的核心力量。