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他没有用墨。他将旅人的血滴在调色皿中,混以金箔与橄榄油,调成一种带微微腥香的红金液。他以鸟羽笔蘸墨,于牛皮纸上勾勒每一道血管的脉络,用透明白垩描绘神经的走向,再以铜粉描出心瓣如翼的开合。
绘制过程中,他一度感觉自己的手已不受控制。是血在指引我。
就在描绘心脏中央瓣膜的螺旋转折时,他手指突然抽搐,笔尖滑出一抹弧线。那弧线,竟刚好连接左心房至主动脉的边缘,构成一个完美的黄金椭圆——正是古埃及神庙地基所使用的尺寸。
他意识到,这不仅仅是一幅解剖图,而是一座神庙的剖面图,是造物主在人体中秘密筑造的光的祷所。
图纸完成时,窗外钟声敲响凌晨四点。圣约翰教堂钟楼仿佛也在为这具被解剖的旅人做一次最后的祷告。雪下得更密,丢勒的心却空旷无比。
《夜心图》与视觉炼金术
他将图纸命名为《夜心图》。图纸以心脏为核心,以血管为经纬,将人的内在结构绘成星图,其版式模仿伊斯兰《宇宙之书》的书页格式——左右对开,中间绘图,两侧附经文（他用德文抄写了诗篇23章与穆斯林《光章》并置）。
他给纸张的边缘涂上一层可在烛光下反射的银粉,并将其中一块心瓣的位置空出,涂上黑曜石粉末,以营造缺失之器官的错觉。那缺口,正对铜镜——只在极特定角度下,才会映出观者的面容,仿佛让观者亲见灵魂之缺口。
他将此称为视觉炼金术：让观者的自我成为作品中最后一块缺失之构件。
雪夜中的光
