浅谈贞观太子的废立 (第4/9页)
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出孝期之后,李承乾和李泰继续针锋相对。
古代宗法,子嗣为大,李承乾出孝期的第一件事造娃。
贞观十二年三月,李承乾嫡长子李厥出生。同年,李承乾集诸官臣及三教学士于弘文殿,进行了一次极为成功的佛道儒三教学术交流,不仅太子本人“怡然大笑”,与会诸人也是“合坐欢跃”。
儒道释争端,自古以来,都是极其残酷的,李承乾主持学术交流,合坐欢跃,说明他这个时候精神还没有出现问题,是个很正常的人。并且,能权衡儒道释之间的关系,再次证明,李承乾不是废物。
针对李承乾的政治活动,李泰立刻发起攻势,以下为《旧唐书·太宗诸子传》原文:苏勖以自古名王多引宾客,以著述为美,劝泰奏请撰《括地志》。泰遂奏引著作郎萧德言、秘书郎顾胤、记室参军蒋亚卿、功曹参军谢偃等就府修撰。
贞观十二年,王珪上疏,请求李世民取消三品以上见李泰下拜的特权时,《旧唐书·魏征传》原文记载,李世民是这么说的:“国家所以立太子者,拟以为君也。然则人之修短,不在老少,设无太子,则母弟次立。以此而言,安得轻我子耶?”
人生寿夭难期,万一太子不幸,安知诸王他日不为公辈之主!何得轻之!这句话《资治通鉴》里的,权当是司马光黑李世民。《旧唐书》的这句话,跟《资治通鉴》那句话是一个意思,就是太子哪一天死了,李泰就是你们的主子。
贞观十三年,这一年发生了另一件事情,太子拜师宴房玄龄放鸽子。如果李世民真的没有废太子的意思,这个时候他就应该多少给房玄龄一个教训,但李世民没有对房玄龄做出任何处置。或许是出于补偿的心理,李世民下诏设立崇贤馆。
根据《旧唐书》记载,泰潜有夺嫡之意,招驸马都尉柴令武、房遗爱等二十余人,厚加赠遗,寄以腹心。黄门侍郎韦挺、工部尚书杜楚客相继摄泰府事,二人俱为泰要结朝臣,津通赂遗。