李衍玄学作者提示您：看后求收藏（略群小说www.luequn.com），接着再看更方便。
若说“化煞”，也非“常人”可化；若说常人所化乃为“厉鬼”，此鬼小觑，不足道也。
若说“厉鬼”，“铁锁带之”“锁其双勒”便可拖拽“出L”。
官人可有不明一二？为何“人之刚死”，便可锁起出L。
乃是此人寿尽，若说“白日”阳神遍矣等其身旁；若是“黑日”阴神早矣带命。
说起这“煞鬼”，要在此人阳寿未尽，提前“六月”有余，便已“拘其地魄”，踏上白路，入府听冤。切不可的等其“阳寿”全尽，三煞俱在，乃不得“拘魂也”，此为“气侯已成”。（地魄：可释解“地魂”。）
看官该讲，人走“地魄”，人可还活？
人当活，乃虚；人魂主位，乃为“此世”；恐累世“恶根”，带逝世“人魂”乃化“煞鬼”而乱“其根”；若是一世“不顾”，乃“逝世不得轮回”；之所以“此人”世世无恙，皆为“世世”被锁，以“人魂”善根，渡其“地魄”转念，以消“煞根横气”之故！
官家该言，为何此人“此罪”还入轮回，不“灭矣”？
此乃“上天有好生之德”，还其为“因果缘故”；说起因果缘故，此人“始根煞起“还有功德，那就要看下篇之文《夜刹》。
