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他转头望向赵青,澹然开口道:“这样的道理,放在国家上、历史上,也是见之则明的。就算救了千人万人,放在千百年的漫长历史中,亦不过沧海一粟,不值一提。”
“何况,‘圣人不死,大盗不止。’如果推行道德的方式不够完善,反而会令世间多生出许多欺世盗名的伪善之人,产生许多借着道德来攻击他人的伪义之行。”
“正所谓‘知天人之所为者,皆自然也,则内放其身,而外冥于物。与众玄同,任之而无不至也。’顺其自然地去做,以‘无为’而行‘有为’,方是正理。”
谁说救不了千人万人?不值一提?建立一个专门执法、惩恶扬善的组织,为何做不到?对于逍遥子现下的说法,赵青并不怎么认可。
由于自己修习了逍遥派的武功,虽然没有说法,但也可算得上是逍遥子的传人之一,对方想要传达他修道的理念,却是在情理之中。
估计他对自己的了解,几乎完全来自于杏子林与少林寺两次审判恶人的事件上,所以觉得自己过于偏激,想让自己回到静心修行的道路上来。
不过,逍遥子口中“借着道德来攻击他人的伪义之行”,不远处那些群众声讨攻击萧远山、乔峰的情况,确实是体现了这一点,值得令人思考。
不准备继续这个话题,赵青瞥了一眼边上装出一副威严的模样、眼神中却带着几分好奇的天山童姥,注意到了对方身上同时具有九岁、九十多岁的气质,却是不愧于“童姥”的名号。
其中九岁的那股气质,主要来自于童姥的身体;九十多岁的气质,则来自于她的真气与精神。