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道教号称群经之首、万法之宗的《度人经》中也提出，“仙道贵生，无量度人”，以济世度人作为立教宗旨，“修自己为功，度他人为德，方能功行两全”。
在赵青看来，这是因为，众生不仅仅是与修行者相同的人，亦属于天地间的一部分，因此有着特殊的含义，可以促进自身的修行。
感应众生的想法，可以带来难以言喻的感触，爱恨离愁都夹杂其中，豪情壮志亦在其中，既是人道，亦是天道的一部分。
佛家的五神通，道教的道术道法，本意并非是让人互相狠斗，而是为了“度自己与众生”。
……
随着她深入的探查，赵青很快感应到了一些受到戾气影响、比正常真气更加躁动的偏阳内力，并试着开始了对戾气的驱除。
首先，是从“阳气过旺，虚火上冲”的角度出发，她催动了一道阴阳属性与之相反的偏阴真气，与含有戾气的内力混合体互相融合，想令其达到阴阳不偏不倚的平衡状态。
结果，融合之后的内力依然比较躁动，显出戾气并未被就此消失的事实。由此可见，内力的阴阳偏向，只是戾气所带来的影响之一，而非它的根本要素。
紧接着，赵青将“枯禅”理念加成之下的神照功内力输入萧远山的经脉，想要治愈他身上几处穴位的病痛。
