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在玄学体系中，山、医、命、相、卜五术的排序并非随意，而是基于其内在逻辑和重要性的序列。
接下来的这一段内容很炸裂，因为你在别的小说里基本上看不到，就算你拜个道家师父，也不一定能给你讲明白。
首先，山术排在第一位，因为修行才是玄学的根本，各种术数的使用都需要修为的支持。
所谓修行，就是通过各种方法修炼“肉身”与“精神”，以达到身心完满的状态。
这种修炼是修行者使用其他术数的基础，而且道家以羽化成仙为终极目标，而“山”加“人”即为“仙”。
这体现了山术在道教中的核心地位，通过修炼，修行者可以强身健体、延年益寿，甚至达到羽化成仙的境界。
所以，山术是修行的基石，也是道门五术中最重要的。
医术排在第二，其核心在于行善和积累福报，为人治疗疾病本就是一种行善之举。
医者通过救死扶伤积累功德，这种善因会带来善果，受到人们的敬仰，这种社会价值也使其在玄学体系中占据重要位置。
另外一个原因，就是修行者要修习山术，就要了解人体的系统，了解气血的运行等等，而医术刚好完美契合，这两者是相辅相成的。
