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“九个月后，妹妹生下个肉团，那肉团破开后化成了九个人，这就是彝族‘葫芦生九姓’由来。”
“难怪，”阿瑶感叹，“云南随处可见葫芦图腾和乐器。”
“还有几个鲜为人知的细节更有意思。”林涧又说，“据说那个肉团坚硬无比，普通的刀斧根本无法劈开。天神先后派来铜斧、铁斧都无功而返，最后不得不请出雷神的闪电神斧才成。”
“在滇南的古老壁画上，还记载着一个细节：肉团被劈开后，是一只山洞里的蜘蛛用它的网当作接生布，帮助九个孩子平安降生。”
“这九姓后人各有所长：”林涧细数起来，“凉山、楚雄一带的黑彝擅长祭祀；石林、弥勒的撒尼人精于刺绣；毕节、六盘水的阿哲人则以狩猎闻名，他们崇拜鹰图腾”
“更神秘的是，贵州毕节的彝文记载，其实最初劈出了十个人。但第十个因为沾染了狗血，被视为不祥，被放逐到深山岩洞中。传说他们的后代身上会出现奇特的白斑。”
林涧清了清嗓子：“我说这些，其实是证明，也许付琼讲的娲皇造人存疑，前面黄巽也说了，付生有问题，那么有没有可能，他的编写的六门典籍是有问题的呢？”
“你是说，人傀是第三批人？”阿瑶说话都磕巴了。
林涧点点头：“不然，怎么解释人傀和人长得一模一样？”
