第一章 (第1/20页)

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二零二零年,初夏。沧州,这座古老与现代交织的城市,正被一种莫名的躁动所裹挟。电视里,新闻主播字正腔圆地播报着一则考古新发现,语气中带着官方特有的平稳与一丝不易察觉的兴奋：近日,我国考古工作者在沧州旧州镇发现一处北宋时期地方政权——高王朝,末代君主李品的陵寝。史载,高王朝国祚短暂,末帝李品荒淫暴虐,最终于宫廷内乱中被侍女联合农民起义军刺杀于寝宫。高王朝随后归降于金。此次发现,对研究该时期地方政权历史及丧葬文化具有重大意义……

扎彩铺昏暗的灯光下,五十五岁的钱国昌猛地抬起头,手中的篾刀哐当一声掉在地上。新闻画面切换,陵墓发掘现场的影像一闪而过——幽深的墓道,散落的器物,以及几位考古专家严肃的面孔。钱国昌的心,像被一只无形的手攥紧了,一种不祥的预感,如同墓穴中逸散出的千年寒气,瞬间侵入骨髓。

据专家初步勘探,李品墓葬形制奇特,不似寻常帝王陵寝追求死后哀荣,反而从选址、墓室结构到陪葬品摆放,都透露出强烈的镇压意味,似乎是为了禁锢某种……不详之物。当然,这只是民间传说附会,我们将以科学的态度进行后续研究……

官方的措辞总是谨慎而克制,但钱国昌却听出了弦外之音。镇压、禁锢、这世上,能让帝王陵寝不惜破坏风水、也要强行镇压的,除了那不死的怨念,还能是什么。

他想起师傅冯召生前常说的话：有些魂,怨气太重,死而不僵,若被惊扰,必将祸乱人间。

自从师傅冯召在十几年前的那个雪夜溘然长逝,扎彩铺的生意便一日不如一日。高楼大厦如雨后春笋般拔地而起,将这些承载着古老记忆的低矮铺面挤压得几乎窒息。传统文化在时代的洪流中燃烧殆尽,更何况他们这种吃阴间饭的扎彩手艺,早已被视为封建糟粕,在年轻人眼中更是晦气的代名词。

钱国昌环顾着这间充满了纸张、竹篾和浆糊气味的铺子,它见证了他从一个懵懂少年成长为能够独当一面的扎彩匠,也承载着太师父槐运方、师傅冯召两代人的心血与传承。他自小失去双亲,是冯召师傅将他从隔壁陶家抱来,一手拉扯大,视如己出,倾囊相授。师傅曾说,他这辈子吃阴间饭,沾染了太多阴气,五弊三缺,注定孤独。钱国昌虽然八字也轻,却奇迹般地并未应了孤字诀。他娶了妻,王杏琳,一个普通的纺织厂女工,善良而坚韧。婚后,杏琳一度无法理解他为何要守着这门眼看就要失传的不吉利手艺,不止一次劝他改行。但师傅临终前的嘱托,像一道无形的枷锁,也像一盏指路的明灯,让他无论如何也要将这扎彩铺支撑下去。

他们育有一子,钱嘉良,如今已是二十出头的青年,在一家互联网公司做程序员,对父亲这门手艺厌恶至极,觉得既落后又丢人。每次回家,看到满屋子未完工的纸人纸马,都恨不得立刻逃离。

传承,这两个字像一块巨石,压在钱国昌心头。他知道,这门手艺,怕是真的要在他这一代断了。

然而,眼下,比传承更让他忧心的,是那座被惊扰的千年凶墓。