第55章 不媚于灶,唯敬于天 (第18/27页)
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“最大多数人的最大幸福”,在实践中常演变为对效率与利益的片面追求。边沁的功利主义计算法则,将道德判断简化为效益衡量,这与孔子
“见利思义”
的价值观形成鲜明对比。然而,随着现代社会问题的加剧,西方学界开始重新审视功利主义的局限性,罗尔斯《正义论》中对
“无知之幕”
的设定,试图在个人利益与社会公平间寻找平衡,这与儒家
“不患寡而患不均”
的思想产生了对话空间。
在商业伦理领域,日本企业将儒家
“义利观”
与现代管理结合,形成独特的