第45章 探微孔子之问：仁心何以烛照礼乐文明 (第5/35页)
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的教化工具沦为
“娱耳目”
的感官享受，乐教所承载的价值体系便失去了传播的载体，如同断了线的风筝，在世俗的狂风中飘摇无依。
二、仁的觉醒：道德本体的哲学建构
（一）文字考古中的仁学溯源
从文字学角度考察，“仁”
的起源可追溯至更早期的文化传统。在郭店楚简中，“仁”
写作
从身从心，强调道德情感与身体体验的关联；上博简《性情论》则云：“道始于情，情生于性。”
揭示了
