第44章 三家《雍》彻:孔子眼中的礼崩与秩序重构 (第3/44页)
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“祭祀
—
合法性
—
统治权”
的闭环。这种将政治权力神圣化的仪式设计,使《雍》诗成为周代
“君权神授”
理论的实践载体。
(二)佾舞制度的空间政治
周代乐舞的空间布局具有严格的等级意涵。据《周礼夏官》记载,天子八佾舞于
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—
合法性
—
统治权”
的闭环。这种将政治权力神圣化的仪式设计,使《雍》诗成为周代
“君权神授”
理论的实践载体。
(二)佾舞制度的空间政治
周代乐舞的空间布局具有严格的等级意涵。据《周礼夏官》记载,天子八佾舞于