凌小蛰2025提示您：看后求收藏（略群小说www.luequn.com），接着再看更方便。
“林师傅所言极是。机弩枪械是为武备机械，本朝初始朝廷便有遏制民间制作机械的法令。此法度时至今日虽已荒废，对民间操习火器却管束甚严。爹爹曾在家打制鸟枪，改良击发机关，无奈炸膛事败，未能有所斩获。”
刀凤兰急不可耐点头应道：“方伯父所造鸟枪以机关内置火石代替火捻以油纸定装铅子弹药一体，心思极机巧！”
‘本朝初始朝廷便有遏制民间制作机械的法令’，难道说明朝打压科技遏制发明创造是历史真相？泰森迫不及待将问题摆出来。关于此事，刀凤兰颇有话要说，当然，都是搬的他老头子的砖。刀员外做外贸的，深谙东西文化碰撞和文明对比。听了小刀援引老刀‘过于真相，不便外传’的分析比对，泰森得以管中窥豹洞悉事情的始末。一句话：中华文明太过强大、过于早熟。
科技是双刃剑，如果被坏人掌握了，就会有人造新冠病毒祸害全世界，就会有软件后门偷窃他人的劳动成果。《老子》有云：使有什伯之器而不用。《庄子》有云：有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备；纯白不备则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。
啥意思？意思是机巧我都会，但科技进步会带来心术不正，有违天道，我不屑于用。朱元璋深刻体会到好逸恶劳贪图享受是人之天性，追求财富趋利避害是人类共业，如此人心不古，各种机心巧心抬头，这与天道相背，且富有机心之人不信道不修身。因此颁布了一条不怎么重要且很难执行下去的律令：发明机械者斩。当然，国家机构除外，必要的国防不仅需要还需加强。由此可见，明朝初期是遏制民科，走的是民退官进的科技路线。
说这么多就为表达传统文化中人性和社会科学过于早熟，什么都看穿看透就只剩佛系了。等于是自废武功，等坏人提着菜刀上门就只能求饶。同样基于此，可断定碳中和、保护环境有且只有中国人能真抓实干，这是特么刻在文化基因里的东西。
苏州方家绝对异端，家在东林党老巢可偏偏跟人对着干，有点像匈牙利，就是给北约欧盟掺沙子的存在。方老爷子你赶上了好时代碰上朝廷政策好，如再多活几十年，戴梓带着他发明的机关枪定要向你哭诉他是如何栽在了康麻子手里的。
有一点为穿越众所共识：建立开明的社会环境、营造创新发明的氛围比起单纯自己造枪造炮更有成就感。在周围环境影响下英雄往往以集体的形式出现，英雄壮举、发明创造会成为社会风气继而成势。国人智商高、情商更高，设法打造出类似秦朝的鼓励智商发挥、限制情商作用的法制社会，中华巨轮无可阻挡！
泰森将手中的《商贾梦醒》高高扬起重重拍下，“书名梦醒，叫醒一众梦中人。我还读过一本书，书中记载有仁人志士热血男儿为我中国最广泛民众之喉舌之走卒，为黎民根本利益之诉求而前赴后继肝脑涂地，引先进文化前进之方向，领民众先进生产之道路。”
