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“刘御部自然是不成问题!”杨侗突然长叹了一声:“刘德威则不行。此人虽然有才华,但思想不对,若能改变他的看法,到是可以大用。不然此人纵有张良、韩信之才,朕也不敢重用他。”
刘德威是徐州彭城人,曾经当过毗陵郡通守,大业年间,与裴仁基讨贼淮左,手斩贼帅李青珪,传首于行在所,亦是个文武双全的人物。
刘德威这号人物杨侗也就已发现,并且让他担任魏征的副手,他当刑部侍郎这期间,有人说他铁面无私、也有人说他不近人情,但不论如何,都是他刚正不阿、秉公执法,让刑部上下无不敬佩。
近年来,三朝老臣的门下省纳言皇甫无逸、中书省中书令李景,身体不太好、精力大不如前,有些承受不住高强度的政务,两人也就此事多次请辞,虽然杨侗没有允许,却也为后续之事做考虑,打算让性格严谨的魏征去负责审查诏令、签署章奏的门下省担任黄门侍郎,适应之后,再接下皇甫无逸的门下纳言之职,空出来的刑部尚书打算让刘德威选上。
但杨侗很快他发现刘德威有着一种可怕的思想。因不用世家门阀之人,杨侗对于人才需求就如曹操一样,不拘一格的录用。但久而久之,一些有才无德的人开始本性暴露,行不法之事,这也是每年贪污案高居榜首的根本原因。
刘德威便以点概面,认为朝中这类人从小缺乏教养,凡事随意而行,理当重用出生高贵、有教养的人为官,方能造福一方百姓。
如此想法令杨侗产生了危机感,大隋很多官员固然有德无才,但是在律法的约束下,大多数人都规规矩矩的,胆敢触犯律法的不法分子也已受到严惩,刘德威这种一概而论的念头打击面实在太广、太危险了。
只因大隋能有今日之兴盛,与法治不无关系,大隋以律法规范万民,哪怕不识字的普通老百姓,也知道律法不可违。
儒家提倡的德治看似跟法家提倡的法治背道而驰,但两者实际是相辅相成的存在,德治是要每个人都当道德圣人,所有人都成了道德圣人,自然就没有作奸犯科之事发生了。
但可能吗?