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佛陀问须菩提：你认为如何可以通过如来的身相来认识如来吗
须菩提回答：不可以,世尊！不能以身相得见如来。为什么呢因为如来所说的身相,并非真实的身相。
佛陀告诉须菩提：凡是所有形相,都是虚妄不实的。若能认识到一切相都不是真实相,就能见到如来的真实本性。
以下是这段经文的现代汉语译文：
须菩提问佛陀：世尊,未来会有众生听闻这样的经文,能生起真实的信心吗
佛陀回答：不要这样说。如来灭度后五百年,会有持戒修福的人对这些经文生起信心,以此为真实。要知道这些人不是在一佛二佛三四五佛处种下善根,而是在无量千万佛处种下善根。听闻这些经文,哪怕只生起一念清净信心,如来都完全知晓、完全看见,这些众生将获得无量福德。为什么呢因为这些众生不再执著我相、人相、众生相、寿者相；不执著法相,也不执著非法相。如果众生心中执取相状,就是执著我人众生寿者。如果执取法相,也是执著我人众生寿者。如果执取非法相,同样执著我人众生寿者。所以不应执取法,也不应执取非法。因此如来常说：'比丘们,要知道我所说的法如同渡筏的比喻；佛法尚且应该放下,何况非法。'
佛陀问：须菩提,你认为如来证得无上正等正觉了吗如来有所说法吗
须菩提回答：据我理解佛所说的义理,没有固定的法叫做无上正等正觉,也没有固定的法如来可说。为什么呢如来所说的法都不可执取、不可言说、不是法、也不是非法。因为一切圣贤都是以无为法而有所差别。
佛陀问：须菩提,如果有人用充满三千大千世界的七宝来布施,这人所得的福德多吗
