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朝阳洞内外的百姓议论纷纷,有人说这是灾难降临的先兆,有人说这是有人冤死的征兆,有人说这是别有用心的人抹上去的……真是众说纷纭,无一个准确说法。有人又议论着昨天夜里的金佛、金龙,于是更多人脸上变色,不知到底是福是祸。
曾傲从朝阳洞出来时天已黑尽了,但他没有马上去县城,而是去了藏有金佛的万灵山洞中。穿过长长的弯弯的通道,金佛的光亮便跃入视线。从岩壁的缝隙里飘进来丝丝凉风,却让曾傲感到一阵寒意。
他站在金佛跟前,轻轻地抚摸着。不错,几次出现的天象里的金佛,就是这样的面容、神态、动作,它慈眉善目,一看就是石像雕刻艺术的上乘之作,看这技艺,似乎早于宋代,其圆润风格更像是唐代的杰作。曾傲还是不能解透他一次次在天象里出现的原因。
他又抚摸着金佛手心里的万灵二字,喃喃自语：这两个字又是什么意思呢仅仅代表万灵山这个地方,还是另有所指为什么要将这两个字刻在佛像手心里又是谁将这么大一尊金佛藏在这个秘洞里为什么金佛在天象里出现的时候,都有我的影子
曾傲精通易经,擅长堪舆之术,但依旧解不透万灵山金佛的秘密。他围着金佛慢慢地观察着,希望发现点什么有价值的东西。这一看,还真有了新发现。在金佛的背上,有一段文字,字迹很潦草,甚至很蹩脚,一看就不是书法家的手笔,倒像是不懂书法的人随意刻下的。
这段话的大意是说金佛雕刻于五代十国时期,后蜀一高僧因国破而逃亡,为躲避战乱,偷偷将原先寺庙里的一尊金佛带走。但是,在走到万灵山一带时染了伤寒症,于是请求帮他运送金佛的苦力将佛像藏于此秘洞中。高僧只来得及在佛像手心里刻下万灵二字,就再也没有力气了,于是口述,让一个苦力将他的话刻在佛像背后,言明金佛从此属于万灵山。高僧死于洞里,苦力将其埋葬在洞外后离开。
那段文字里最后有几句话,字迹更乱,曾傲仔细看了很久,才看清楚：
金佛有灵,万事万灵。若现天象,变数来临。卧龙出世,风云变色。白骨阴森,万事不灵。佛心广大,天下太平。
曾傲的心里震了一下。这最后几句话,不就是说的现时现刻昌元县的形势吗卧龙将出,当年那位高僧已经看出万灵山濑溪河一带是卧龙之地,这卧龙,不就是他吗是的,若是他振臂一呼,大夏国旧部必定闻风而动,死命效忠。戴崇定接管四川后,并没有为四川带来福音,他不得民心,整个四川大部分将归附于他,打败戴崇定是不难的。若他在四川称帝,瓦解明王朝与云南、贵州之间的关系也不是很难的事,扼住西南三省,凭借长江天险,加上修建起那座护佑重庆龙脉的城池,做一个西南王国的皇帝,这也算顺应天意。
但是,曾傲的心却很痛,很痛。江山都是白骨堆,当他稳坐西南王国的帝王时,几乎有一半的百姓会死于非命。朱元璋岂能让他如愿坐拥西南成功了,又该牺牲多少人与明王朝抗衡
