第一章 (第4/19页)
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于是他连吃三大碗,回去后一夜没睡,铺好纸笔,一气呵成,写下这篇赋。后来此文传到京城,有王孙贵胄专门遣人千里来购,说：金子再贵,怎比得上一口好饭
酆都人听了也不骄傲,只笑说：这米好,是老天赏饭吃,我们只管种好,不敢贪功。
不过,说也奇怪,这重思稻只在酆都北郊那一块狭长小地里长得好,往旁边挪一里地,种出来的米就没那股子香了。有人说,那地方地气特殊,地下有龙脉盘着；也有人说,是当年怙照宫里散落下的灵粟,在凡间扎了根,开了花,结了稻。
信也罢,不信也罢。但若有机会亲口尝一回,哪怕鬼魅当街走,你也舍不得放下那碗饭。
你要是问这世上哪套官僚体系最复杂,别看地上,得往地下看——真不是说地府办事效率低,而是他们讲究得很。阴曹地府分区、分司、分等级,不比人间差,甚至还有点儿让人羡慕。
比如说,四个方向都有明公,都是老资格的历史人物挂帅：东明公夏启,那是个开疆拓土的大拿；西明公文王,儒雅睿智；南明公邵公,稳重敦厚；北明公季札,那个更妙,脾气好到可以去主持阴间调解事务所。这四位就像阴司的季节总监,掌管四时、四方鬼神事务,俨然一个全维度调度中心。
若你生前特别忠、特别孝,死后运气好,那是可以入编的。怎么编入地府公务员系统,先从地下主者干起,一干一百四十年,表现良好的话,就能升级,成为下仙,拿到修炼许可证,参与更高阶的事务,比如帮忙审核转世资格表、指导冥间情绪疗愈班。
如果你生前是上圣之德（注意,不是上升星座）,你死后会更忙——先接三官的任命书,做个三官下辖的地方主官,再过一千年才有资格升职为五帝之一,那是仙班的副部长。再干个一千四百年,绩效考核达标,就能调入太清界九宫当中仙——你看,不是人死了就闲着,阴司升职,比当今公务员还卷。
有的人死后是善爽鬼——听着像新出的茶饮品牌,其实是行善积德、神清气爽那种。还有清鬼,意思是有背景、祖上有德绩的。他们通常挂在三官清册上,后代若行得正,不贪不占不卷人,也能跟着沾光——这就是所谓的七世一阴一德,根叶相及,简单说就是老祖宗行善,全家都能保点运。
更有趣的是,这些人命终后要留下道遗脚骨——就留一块骨头给三官档案馆存着,像是投名状或存档,其余骨头随灵体移动,按性别分边排放,男左女右,也讲个风水对称美学。
