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姚齐能进太上议事,是因为她乃全真道大真人;苏元仪能进太上议事,是因为她乃太一道大真人;张月鹿能进太上议事,是因为她乃正一道大真人。与这个夫人那个夫人不相干。
这意味着从玄圣时代开启的夫人制度也被当今大掌教正式废除,所谓的第一女道士、第三道士,将会和第二道士一样,彻底成为历史。
道门只有第一道士。
当然,大掌教夫人这个位置还会保留,不过自此之后不再掌握实权,不能代替大掌教行使权力,只是一个单纯的礼仪性位置。除非大掌教夫人还兼任了其他职务,比如太平道大真人,或者正一道大真人。
道门之人私下称之为道门版的“后宫不得干政”。
大多数人还是支持的,其中涉及一个公平的问题,副掌教大真人也是一步一步爬上去的,要经历许多困难和斗争,要干出一番成绩。大掌教夫人却没有一个具体的考核标准,只要嫁给大掌教就行了,然后就能成为道门的高层,凌驾万千道士之上,甚至把持道门的命运,这跟儒门的皇后、太后有什么区别?这严重违背道门精神,早该废除了。
由此可见,大掌教还是圣明的。
除此之外,齐玄素也确定了“上”“中”“大”三级议事的具体标准。
金阙大议的成员最低为参知真人,金阙中枢议事的成员最低为平章大真人,太上议事的成员最低为副掌教大真人,包括紫霄宫掌宫大真人,也就是说,大掌教把紫霄宫掌宫大真人提了一级,使其成为副掌教大真人。
等于是齐玄素把略显混乱的九品十二级从头梳理了一遍,做了明确划分。