第七百四十一章 天竺佛国 (第7/11页)
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然后刹帝利变成了寺庙里的僧兵，级别高的刹帝利当上了铁棒喇嘛，级别低的就是普通僧兵。
吠舍们变成了普通自由民，他们很开心，发现不管政局怎么变，大家信仰什么，自己中产阶层的身份毕竟还是保住了。
大量的首陀罗就变成了农奴里的“差巴”，更穷一点的则沦为“堆穷”，而那些不可接触的贱民，则毫无意外地成为了奴隶。
然后大家才发现，其实一切都没变，除了捐钱的场所从神庙变成了寺庙，雕像从湿婆、梵天、毗湿奴，变成了佛像。
原来的贱民，如今叫奴隶了；原来的首陀罗现在叫农奴了，但这些不要紧，他们仍然会被寺庙里的活佛、高僧和僧兵们打骂。
他们的妻子仍然会被强上，只不过形势上有所变化。原来的高种姓们强上他们的妻子时连理由都懒得说。
但现在那些活佛、高僧和僧兵们，会向他们彬彬有礼的念个口号，然后告诉他，你的妻子很适合当明妃。
强上当然不能叫强上了，那叫双修。修行的事儿，怎么能叫强上呢？再说了，整个过程中我都没动，强字从何谈起呢？
但毕竟高种姓成为高僧的时间比较短，还没有掌握双修的精髓，所以修着修着难免就摆出了原来强上的姿势，引发了底层民众的不满。
这让大活佛十分恼火，特地派国师二活佛到各地寺庙警告那些高僧，你们已经是高僧了，要注意影响！
