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“谁要把你当枪使”明远有些心虚地道，“邦联宪法规定宗教信仰自由，只要不以参政为目的，社团随便建，连政府那边都不用审批只需要登记备案，关道协什么事”然后解释之所以急着找徐清风，只因为研讨会刚开始的时候就在关键问题上产生分歧，一方观点认为应该保证原道联合会的纯洁性，严格按照徐清风的定义，只吸收主神不是三清不念道德经的庙观为会员单位；另一方则认为严格的原道庙观规模都不大，力量相对薄弱，就算合到一块也很难达到与两大教派分庭抗礼的目的，应该把像青牛观这样的半全真半原道庙观也拉进来扩充实力。两方观点争执不下，戴崇明等发起人就提议不如征求下徐清风的意见，首先“原道”这个概念是徐清风首创的，可以在理论制高点作权威解释；其次即使最后大家都同意把青牛观拉进来，他们这些人的面子也不太够，只有徐清风出面才有把握；还有就是戴崇明等人被“神道教联合会”的事搞怕了，觉得摊子一上来铺得很大可能会像上次那样中途夭折，不如稳打稳扎先把严格的原道庙观归拢到一块，有一定基础了再逐渐扩大范围，但看到大家踌躇满志信心一个比一个足，不好意思明着打击大家的积极性，干脆把皮球踢给徐清风。
“这不还是把我当枪使吗只不过是朝自己人开枪。”徐清风嗤笑道。话虽这么，对这帮人把决定权交给他还是很高兴的，可正中下怀，就一正经地前事不忘后事之师，“神道教联合会”的教训很深刻，一口吃个胖子的想法是万万要不得的，还是一步步来吧，正式会员目前原则上只考虑严格意义上的原道庙观，但可以邀请青牛观之类的担任没有表决权的名誉会员，是否转正以后再。徐清风想利用“原道联合会”自救，但青牛观这样的大庙主持大都是他的前辈，一个个“德高望重”的，这帮老家伙进来了，他徐某人什么时候才能出头把这个口子把住，那些严格原道的庙就好办多了。然后原道教派地位低下的根原因是大家以前不团结，要团结，得多发掘些共同点，光凭“原道”二字是不够的。人家全真道拜同一个神念同一部经，共同点很明显，于是很好团结势力最大。原道教派学不了全真道那种统一，那就想别的办法吧，不是许多人都管他叫“符箓宗师”想找他学习新符箓吗，那他就满足大家这个愿望。正好他要在白云村建个“清风国术研究所”，要给军方和卫生部、全国救治总会的相关人员进行长期的战伤救护培训，一只羊是赶，两只羊也是放，完全可以顺便给原道教派的道友们办个符箓培训班嘛就像当年始皇帝“书同文车同轨”，使用同样的符箓样式，原道的天下自然一统。那样就用不着为神祗和教义的问题发愁了，所谓求同而存异。
“好，这个办法好”明远大喜。他眼馋徐清风的新符箓不是一天两天了，只是一直放不下面子去请教，现在徐清风主动提出，还有什么可的许多道士以前虽然也会画符，但只是摆样子唬人的，大家心里很清楚那玩意一点用都没有，只有些宗教含义，实际上连工艺品都算不上，跟徐清风那些不像符的符根没法比，画假符的道士还是真道士吗要是把徐清风开班授符的消息传出去，那些还在犹豫的原道教派还不哭着喊着要加入联合会连全真道和正一道的都会趋之若鹜吧
因为存在分歧，原道全国代表大会的举办时间和地点都没最终确定，徐清风建议不如在南州举行，时间就定在中秋节长假之后，那时他的“清风道长粉丝会”全国代表大会刚刚结束，场地和人手都是现成的，不用费二遍事，连开会所需的经费都能搭粉丝会的顺风车拉来。快来看
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