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静坐的历史非常久远，儒释道都有各自的方法。最早总结法诀的好像是明代的袁了凡，了凡了凡，真的了凡了么？了凡先生最为人所知的还是他的“了凡四训”，是劝人向善的，了凡先生学究天人，年寿74，在哪个年代也算难得了。
近代首倡静坐的是蒋维乔，因是子静坐法是最早用科学的态度来分析,是流传最广的静坐法门。蒋先生年少多病，坚持静坐修炼几十载，也是佛道兼修，在各方面都有所成就，在静坐的体验记录也都是真实可信的，可惜在58年自杀，享年85岁。
至于现代的气功热还有大师们，没什么可称道的了。
我有一个疑惑，从道德经来看，得道应该是“甚易知甚易行”才对，但其后演变出无数流派，无数丹法、口诀，如果都要通览一遍，恐怕半生都不够，简单的问题复杂化，是否就是“博者不知、知者不博”呢？
现代人的浮躁，社会生活节奏不断加快，恐怕离道更远之又远。
人每一次欲望的消长，都带来情绪的波动，需仰仗物质的完成来平复。每次自身能量的释放，本都是意志力增强的机缘，而烟酒欲望的放纵，能量消散，都只能弱化元神。灵魂的“静”，才是增进情力的进化之门。
现代社会的特点是物质极大丰富，文化充分的展现，精神追求也更多样。抱残守缺，墨守成规都不足以论道。难道先贤之后，谁能开辟一条新路，以解我之烦恼？
