第4章 《地藏菩萨本愿经》阎浮众生业感品第四 (第1/6页)

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《地藏菩萨本愿经》

阎浮众生业感品第四

正当此时，地藏菩萨对佛陀说：“世尊，我依靠佛如来的神力，遍历了百千万亿的世界，分化我的身形，以救拔所有因业力而受苦的众生。如果不是如来大慈悲之力，我便不能展现出如此的变化。现在我又蒙受佛的付托，从阿逸多（即弥勒）成佛以来，我将负责引导六道中的众生，使他们得以解脱。世尊，请放心，您无需忧虑。”

此时，佛告诉地藏菩萨：“所有未得解脱的众生，其本性与意识不稳定，恶行积累成为业力，善行则结成果实。他们行善或作恶，都是随着环境而产生。他们在天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道这六道中轮回流转，没有片刻的休止，动辄历经无数劫，受到迷惑和障碍的困扰。就像鱼儿游入了渔网，虽然有时能够暂时逃脱，但很快又会再次落入网中。对于这些众生，我深感忧虑。你既然已经完成了往昔的愿望，并立下了重重誓言，要广泛地度化有罪的众生，那么我还有什么可担忧的呢？”

说这话时，集会中有一位名为“定自在王”的大菩萨，对佛说：“世尊，地藏菩萨自无量劫以来，都发下了什么愿望，今天得到了世尊您的殷切赞扬。恳请您，世尊，能为我们简要讲述一下。”

于是，佛陀对定自在王菩萨说：“你仔细听，好好思考，我会为你分别解释。在极其遥远的过去，有无法计量的阿僧祇劫前，曾经有一位佛，名为‘一切智成就如来’，他具备十号功德，其佛的寿命长达六万劫。在他尚未出家时，是一位小国的国王，与邻国的国王为友，两人共通修行十善，利益众生。但是，邻国的百姓大多造作恶业。两位国王商议，决定采取多种方法来帮助他们。其中一个国王发愿早日成佛，以便度化这些众生，使他们一个也不遗漏。另一个国王则发愿，如果不先度化那些受苦的众生，让他们得到安乐，直到他们能够达到觉悟的境界，自已绝不先成佛。”

佛告诉定自在王菩萨：“那位发愿早日成佛的国王，就是一切智成就如来。而那位发愿永远度化受苦众生，不愿先成佛的国王，就是地藏菩萨。”

此外，在更加遥远的过去，无量阿僧祇劫前，还有一位佛出现于世间，名叫“清净莲华目如来”，他的寿命是四十劫。在清净莲华目如来教法衰微的时代，有一位罗汉致力于度化众生。在一次教化过程中，他遇到了一位女子，名叫光目，她设斋供养这位罗汉。

罗汉询问光目：“你有什么愿望？”

光目回答：“我希望在我母亲去世的日子，通过积福来救拔她，但我并不知道她现在处于哪个境界？”