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古代的人还有份文明的气派，就连打仗都讲规矩，派使者、下战书，先礼后兵，兵对兵将对将等等，人人重情讲理，接人待物有规矩。历史上的清官也非常多，因为他们还知道遵循孔孟之道。
比如我们耳熟能详的千古楷模晏子，上报君王下恤百姓，不阿权贵铮言直谏；忠君为民的诸葛亮，举贤任能量才为用，廉洁奉公洁身自好；敢于直谏的魏征，淡泊名利克己奉公，倡廉守廉鞠躬尽瘁；还有救时之相姚崇、忧国忧民的范仲淹、身殉社稷的司马光、浩然正气的于谦，等等。
但是，到了风雨飘摇的后清王朝，尤其是被列强践踏过后，传统价值观开始崩塌，延续了千百年的由书院、科举和镖局构成的文化体系被废弃。我读过梁启超论述的改革国民性，他痛批国人四大缺点、六大劣根性，中国人残存的自信逐渐飘散，怀疑体制、道德、文化，从根子上全烂了。
建国以后风气好转，我们的毛爷爷堂堂一国之君，竟然穿着打补丁的衣服；周爷爷没有子嗣，把毕生献给了祖国；无数的革命先辈抛头颅撒热血，把中国从一片废墟之中建立起来。那时候，好多人的心里只有革命，少有私利，男女之间的不正当关系更是少之又少，那样要被人唾弃的。
现在的人富了，尤其是好多先富起来的人，越来越薄情无礼，厚道全无。当官的贪赃枉法，有钱人为所欲为，好像成了普遍现象，好像成了炫耀的资本。大家都这样，你不同流合污反而混不下去。”
梁惠凯自嘲道：“听你这么说，我好像也为自己卑劣的行径找到了借口。”
宋金花一笑说道：“以现在好多人的观念，只要你成功了就是赢家，只有羡慕或者嫉妒，除非是当事人，或者还有传统观念的人，才会对你三妻四妾的思想感到愤慨。不过，梁启超还说过一句话：‘剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。’翻译过来说，只要我们的社会精神文明建设不只是停留在口头上，这个浮躁的社会迟早会改变的，别到时候你被当作地主来斗就好，哈哈。”
梁惠凯说：“哎，我也不想，可木已成舟，该怎么办呢？”宋金花说：“你还是舍不得！哈哈，学姐移民吧！”
