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塔内绘刻地风水火，按理来说应该四象平衡，但是实际上却是地的要素相较之下要明显少了一些。
而在这种理论上达不到平衡的情况下，现实却狠狠给了他一巴掌——
四象平衡了！
“那是因为塔之主与地颇有渊源。”华银这样回答道。
地风水火四象神灵中，风属于哈斯塔，水属于克苏鲁，火属于克图格亚，但是唯独地不一样。
地属于“三柱神”，既奈亚拉托提普、犹格·索托斯、纱布·尼古拉斯。
地的权柄由三神共享，只不过常规之下，在外抛头露面的是奈亚罢了。
而当华银使用犹格“塔”的象征物以及“门”的符号时，属于犹格地的那一部分权柄就需要考虑进来。
所以他刻意进行了四象平衡的计算，将地的要素消减了一些。
张开印毕竟也算是神秘学领域的大师，虽然华银回答的有些模糊，但是他很快也就理清了其中的关节。
