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妙赞国的村子，大部分都是山梁和山梁之间围成的深窝，就是一个村子了。每到正月初三，每个村子都会起社火。先到学堂老君像前起香，各自社火的头家把香带回去，于各自社台续燃，直到正月十五烧表再送回来。通常情况下，都是四五个村子聚集到了一起，寻得一个比较平的地方，耍社火唱大戏。
聚集社火的过程叫让接社火，一个村一个村的接。等到晚上八点，太阳完全下山了，很黑的时侯，各个村的社火出动，独立的社灯点缀成很长的队伍，绵延在各个山梁沟壑之间，随机碰头就是接上了。
每家的男孩子，甚至没有分到其他任务的大人，都要自已扎一个社灯。社灯一般都是正六边形骨架，外面用白纸包裹糊住，里面放一个灯，敞开顶口用来点灯。接社火的时侯要高高举起。举龙舞狮的，提灯领头的人，就不用自已扎社灯，一起制作龙狮，龙狮里面也要放灯火。
女孩子要端盆灯。盆灯是双手端的，没有举把。制作盆灯一般是八边形骨架，外面用白纸包裹糊住，里面放一个灯，女孩子演秧歌，载歌载舞的时侯会端着盆灯，摇动起舞。
金山村因为上下葫芦寨不好协调，上葫芦寨有自已的社火队。下葫芦寨也有自已的社火队。互相独立，也就是说，金山村有两个社火队。
莺儿，朵儿，灵儿，金凤，宝琴，金梅等都糊了自已的盆灯。妙妙也糊了自已的社灯。比较大一点的孩子，比如金有辉，金有军等，被分到了举龙的队伍。妙妙晚上跟着诸哥哥们就出发了。这应该是他们最团结的时侯吧。
上葫芦寨的舞狮人，是古姓人家，他们家族还是有点武术的，红白之事，给人舞狮为业。尤其是白事，很多有实力的家庭都会请他们。传到这一代，古姓只有两户人家，老大古文宽，五十多岁，没有妻室。老二古文武，生有一子，今年二十五，名古鹤，武的一把好狮头，狮尾出活都雇人，也是经常配合的那几个，也不生手。
接社火的队伍，沿着山梁沟壑游动，接到那家，一切都是随缘。上葫芦寨能接到下葫芦寨，那概率是百分之百。接头的时侯，舞师人先碰头，两个狮子先照面。然后狮子跟着两个头家前行。后面队伍，两处自动就会汇到一处。又是山梁沟壑的游走。队伍越来越大，远远望去，无数灯火，散记天际，甚为壮观。这样接完社火，也就夜晚十点了，也就是秧歌正式开始的时侯。
唱秧歌的时侯，很多的社灯围成一个圈子，然后把举把插到土壤里，孩子们也就自由了，可以去玩了，大家都有属于自已的灯，也不怕被偷。圈最中间是鼓锣等乐手，女孩子再绕着鼓锣围一圈，端着盆灯，就开始唱了：
